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Foi en finance: le chemin innovant de l’Indonésie vers le développement durable

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Le pays d’Asie du Sud-Est a déjà levé près de 12 milliards de dollars d’obligations thématiques, notamment des obligations bleues et des instruments d’investissement islamiques au cours des sept dernières années.

Ces efforts ont été soutenus par des partenaires de développement, y compris les Nations Unies.

Putut Hari Satyaka, est le vice-ministre du financement et de l’investissement du développement au ministère indonésien de la planification nationale du développement (Bappenas). Il a parlé à l’ONU News avant une clé de l’ONU Conférence sur le financement du développement qui commence à Séville le 30 juin.

NOUVELLES DE L’ONU: Combien d’argent est nécessaire en Indonésie pour atteindre les ODD et quel est votre écart de financement estimé?

Putut Hari Satyaka: L’existence d’un lac de financement des ODD reste un défi important, en particulier pour les pays en développement. L’Indonésie ne fait pas exception. L’écart de financement pour atteindre pleinement les 17 objectifs et leurs objectifs reste significatif. Avec environ 4,2 billions de dollars nécessaires à l’Indonésie pour atteindre les ODD, il y a un écart de financement de 1,7 billion de dollars qui n’a pas encore été résolu.

Putut Hari Satyaka, ministre adjoint du financement et des investissements du développement au ministère indonésien de la planification nationale du développement (Bappenas).

NOUVELLES DE L’ONU: Comment se faire réduction de cet écart?

Putut Hari Satyaka: Nous avons besoin d’une approche intégrée et transformatrice, allant au-delà des «affaires comme d’habitude». Pour nous, cela signifie deux choses.

Premièrement, nous devons améliorer l’utilisation des finances publiques pour être plus efficaces, résistantes et transparentes. Cela comprend l’amélioration de l’alignement budgétaire sur les objectifs des ODD, le renforcement de l’efficacité des dépenses et la garantie que les ressources sont efficacement prioritaires et utilisées pour les secteurs générant des effets transformateurs de déversement pour le développement durable.

Deuxièmement, nous devons être créatifs et innovants – ce qui signifie que nous devons développer les méthodes de financement innovantes existantes et en explorer de nouvelles. Certains des instruments et approches les plus importants sont la finance mixte, les obligations thématiques et le financement confessionnel.

L’Indonésie a fait de grands progrès à cet égard. Nous avons créé un écosystème d’un large éventail d’instruments innovants, attirant un éventail diversifié de parties prenantes et d’entités, de soutenir les réglementations nécessaires et de développer l’environnement habilitant pour entretenir le marché.

NOUVELLES DE L’ONU: Quel est le financement confessionnel et quelle a été l’expérience de l’Indonésie jusqu’à présent?

Putut Hari Satyaka: Le financement confessionnel, en particulier dans le contexte indonésien, fait référence aux pratiques financières fondées sur les principes religieux, notamment, dans les principes de la charia dans l’islam.

Les familles d’Ache, en Indonésie, ont reçu des subventions en espèces confessionnelles pour apporter des améliorations à leur domicile.

Comme l’Indonésie compte 241,5 millions de musulmans, 85% de la population et un financement social confessionnel comme zakat et waqf ont été une pratique de longue date, profondément enracinée dans notre société.

Ce qui est nouveau, c’est l’allocation de ces instruments envers les ODD. L’Indonésie a fait de solides progrès dans l’avancement de la finance de la charia dans le cadre de son programme de croissance inclusif.

Le financement de la charia augmente désormais de 14% par an, dépassant les finances conventionnelles. Nous défendons également l’échelle, vert sukukqui est une obligation conforme à la charia spécifiquement émise pour financer des projets respectueux de l’environnement.

Cela reflète le fort engagement de l’Indonésie à construire un écosystème financier compétitif pour les instruments confessionnels, et nous continuerons de renforcer la collaboration, de stimuler l’innovation et de garantir que le financement confessionnel joue un rôle central dans notre développement économique.

NOUVELLES DE L’ONU: Êtes-vous en mesure de lever de nouveaux financements grâce à ces instruments confessionnels? Les critiques disent parfois que c’est juste une autre façon d’atteindre les mêmes fonds que vous pourriez obtenir autrement.

Putut Hari Satyaka: Oui, nous sommes. Avec la plus grande population musulmane du monde, il existe un potentiel massif dans la canalisation du financement confessionnel vers les ODD.

En 2018, l’Indonésie a publié le premier vert souverain du monde sukuklevant 1,25 milliard de dollars pour financer des projets d’énergie renouvelable et d’adaptation climatique.

Entre 2019 et 2023, le gouvernement a collecté environ 1,4 milliard de dollars par le biais de la vente au détail intérieure Green sukukengager des investisseurs individuels dans le financement climatique. Cela démontre le fort potentiel du vert sukukà la fois au niveau national et international.

Les 17 objectifs de développement durable fournissent le plan pour un monde plus équitable.

Nous voyons également un grand potentiel dans le financement social islamique. Indonésie zakat Le potentiel est estimé entre 18 et 25 milliards de dollars par an. La collection réelle reste inférieure à 5% de ce potentiel, il y a donc clairement une vaste occasion de renforcer la finance sociale.

NOUVELLES DE L’ONU: Quelles leçons avez-vous apprises au fil des ans et quels conseils avez-vous pour les gouvernements nationaux ou infranationaux intéressés par le financement confessionnel?

Putut Hari Satyaka: Bien que nous ayons fait de grands progrès dans le financement confessionnel, nous avons beaucoup de place pour l’amélioration, l’amélioration et même l’exploration. Voici quelques leçons potentielles:

D’abord et avant tout, la sensibilisation est la clé. Comme beaucoup considèrent le financement confessionnel également que le financement communautaire, la participation de la société à ces instruments commence par leur compréhension de leur importance et de la façon dont l’argent sera utilisé.

Deuxièmement, nous voyons que la coordination étroite et les actions concertées des parties prenantes pertinentes sont cruciales. Les chevauchements sont inévitables sans coordination appropriée. C’est la coordination – y compris avec les gouvernements infranationaux, où nous voyons la place à l’amélioration afin d’élargir le financement confessionnel en Indonésie.

Enfin, le renforcement de la confiance prend du temps. Le financement confessionnel repose fortement sur la confiance du public, à la fois dans les institutions qui gèrent les fonds et dans la façon dont les fonds sont utilisés.

Tout comme de nombreux autres instruments de financement, nous avons appris que la transparence, la responsabilité et la communication cohérente sont essentielles pour gagner et maintenir cette confiance.

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